难以被物化的精神分析、新精神分析中心（NCP）

一、Joseph Natterson——主体间精神分析

Joe Natterson老师的新书研讨，主体间精神分析的盛宴。

95岁的Joe把自己毕生的心血融汇在一本两百来页的著作之中。

今天来参会的，很多人都跟着他组织的学习小组，历经了接近三十年的磨洗。

每逢这种时刻都很庆幸自己在正好的时候来到此地。

当然有人会说这是一场美丽盛宴的尾声，毕竟精神分析在这个国家看上去已经日薄西山。

说实话，我不这么认为，观察和理由很简单——还是那句老话：认知的澄清，行为的矫正，呼吸的协和，肌肉的松弛，将来无一不可被小程序或者人工智能取代。这些心理治疗的纯技术性存在，在这个国家，比精分的没落更明显。

心理治疗，作为一门人文科学，真正存续下来的，将是那批一百年的老骨头关于人的领悟——他们一辈子誓做完整之人，也一辈子把自己的来访当人看。

这世界很绚烂、很夺目，越来越复杂和精密，但无论你怎么变着戏法调戏Siri，向它倾诉，都不如那一句来自另一个人类同伴至诚恳的“我明白这对你意味着什么”来得同频而温暖,  它在这自动化和机器学习的世界中，和你一起保存着人的温度。

二、Jessica Benjamin——关系精神分析

关系精神分析现在在米国的领军人物Jessica Benjamin, 接受我们学院客体关系代表人物Jimmy Fisher和自体心理学女神Estelle Shane访谈，一场纯粹的精神分析晚宴。

记录下来几个点以备忘：

1). 关系精神分析难以避免涉及女权。当代精神分析日益寻求治疗双方之平等性，这是当今社会-文化中男女关系越来越平等这一现象——无可避免的结果，也是这种社会性平等在心理治疗领域中的一个缩影。

2).不光是分析师要能够在治疗中“活下来”——承受来访者的攻击、暴怒和绝望；来访者也需要在治疗中“活下来”——幸存于分析师的共情失败、技术性错误，以及不可避免的权力不平等。

所以“幸存”是相互的。关系碎裂-修复过程是不可避免的，甚至是成长性的，对双方而言都是。

不可被言说和反思的关系破碎，才是真破碎。

亲子关系亦如是，相互幸存。

3). 关系精神分析强调治疗关系的相互性。包括“抱持”、“涵容“这些心理功能，其实也是相互的。

来访者也在时刻抱持着治疗师：

用自己的好转抱持治疗师的职业价值；

用叹息、伤感、各种情绪反应，来抱持治疗师共情的准确性；

用微笑抱持治疗师的幽默；

用痊愈和离开，抱持治疗师的最重要的存在价值。

治疗关系，虽然不平衡，但却是极其相互影响的。

于是，作为一个关系精分师，若想疗愈另一个人，自己就不可能不被这个人深切地改变。

4). 分析师最重要的一种“臣服”（surrender），乃是臣服于“我可能无法治好ta，甚至帮助不了ta”这个想法——一旦治疗师臣服于，接受了这个想法，治疗师就获得了一种非刻意性的，巨大的自由；而来访者也将不再被视为一个亟需被治疗和修复的物体，一个客体。

接下来，真正意义上的，两个主体之间的对话才能开启。

5). 治疗师所做的“治疗性行为”，不光是为了来访，也不光是为了自己，——我们和来访一起保护、深化、丰富的，是我们之间的关系。

我-你关系要大于你与我各自的心理特点之和；关系会创造新的可能性。而人，只有在关系中方能生长。

每一段关系都有其独特的，大于两个个体之和的潜能及生命力。

总：今日着实受益良多，我感觉在Stephen Mitchell和luis Aron逝世后，最有理论活力的关系精分师，就是Jessica，无复疑哉。

三、Adam Phillips——客体关系中间学派

参加Adam Phillips的研讨会，深深喜爱他所说的两句话：

1. “我不希望精神分析运动再次变得蓬勃壮大，因为那意味着我们要再一次取悦大众，努力变得标准化、医学化，以便于传授。而我未曾见过比人性更为复杂且不可检验的东西。我于是喜欢精神分析如今日这般，诗意的存在，缓缓而行，对未知充满敬畏”--Adam Philips

2. “对我而言，精神分析和文学，都不惮于让人变得更为复杂。如果分析师，对来访者的理解不局限于某个特定的模型，我们忠于那本自具足的好奇心，而非精神分析的某个流派，在这个心境下，你会发现每个case都是一首诗、一篇散文、一部现实和幻想完美交错的自传体小说。

于是我企盼终有一天，分析于你们，将不再是苦行--Adam Phillips